歎異抄（たんにしょう）
―浄土真宗の開祖・親鸞の言行録―

たとい法然聖人にすかされまひらせて、念仏して地獄におちたりとも、さらに後悔すべからずさふらふ。（第二条）

いづれの行もをよびがたき身なれば、とても地獄は一定（いちじょう）すみかぞかし。（第二条）

善人なをもて往生をとぐ、いはんや悪人をや。（第三条）

今生（こんじょう）に、いかにいとをし、不便（ふびん）とおもふとも、存知（ぞんじ）のごとくたすけがたければ、この慈悲始終（しじゅう）なし。（第四条）

親鸞は、父母（ぶも）の孝養（きょうよう）のためとて、一返（いっぺん）にても念仏まうしたること、いまださふらはず。（第五条）

親鸞は弟子一人（いちにん）ももたずさふらふ。（第六条）

念仏者は無碍（むげ）の一道なり。（第七条）

なごりおしくおもへども、娑婆（しゃば）の縁つきて、ちからなくしてをはるときに、かの土へはまいるべきなり。（第九条）

弥陀（みだ）の五劫（ごこう）思惟（しゆい）の願をよくよく案ずれば、ひとへに親鸞一人（いちにん）がためなりけり。（結語）

善悪（ぜんまく）のふたつ、総（そう）じてもて存知（ぞんじ）せざるなり。（結語）

煩悩（ぼんのう）具足（ぐそく）の凡夫（ぼんぶ）、火宅（かたく）無常（むじょう）の世界は、よろづのこと、みなもてそらごと、たわごと、まことあることなきに、たゞ念仏のみぞまことにておはします。（結語）