古今和歌集（こきんわかしゅう）
―我が国最初の勅撰和歌集―

やまとうたは、人の心を種（たね）として、よろづの言（こと）の葉（は）とぞなれりける。世の中にある人、ことわざしげきものなれば、心に思ふことを、見るもの聞くものにつけて、言ひいだせるなり。

花に鳴く鶯（うぐひす）、水にすむかはづのこゑをきけば、生きとし生けるもの、いづれか歌をよまざりける。

力をもいれずして、天地（あめつち）をうごかし、目に見えぬ鬼神（おにがみ）をもあはれとおもはせ、男女（をとこをうな）のなかをもやはらげ、たけきもののふの心をもなぐさむるは歌なり。（仮名序）

今の世の中、色につき、人の心花になりにけるより、あだなる歌、はかなき言（こと）のみいでくれば、色好（いろごの）みの家に、埋（うも）れ木の人知れぬこととなりて、まめなる所には花すすきほにいだすべきことにもあらずなりにたり。その初めを思へば、かかるべくなむあらぬ。（仮名序）

人まろなくなりにたれど、歌のこととどまれるかな。たとひ時うつりことさり、たのしびかなしびゆきかふとも、この歌のもじあるをや。

あをやぎの糸たえず、松のはのちりうせずして、まさきのかづらながくつたはり、とりのあと久しくとどまれらば、歌のさまをもしり、ことの心をえたらむ人は、大空（おほぞら）の月を見るがごとくに、いにしへを仰ぎて、今を恋ざらめかも。（仮名序）

袖（そで）ひぢてむすびし水のこほれるを　春立つけふの風やとくらむ（巻一・2　紀貫之）

花の色はうつりにけりないたづらに　わが身世（よ）にふるながめせしまに（巻二・113　小野小町）

夏と秋と行きかふ空のかよひぢは　かたへすずしき風やふくらむ（巻三・168　みつね）

秋来（き）ぬと目にはさやかに見えねども　風のおとにぞおどろかれぬる（巻四・169　藤原敏行朝臣）

秋はきぬ紅葉（もみぢ）はやどにふりしきぬ　道ふみわけてとふ人はなし（巻五・287　よみ人しらず）

あさぼらけありあけの月と見るまでに　よしのの里にふれるしら雪（巻六・332　坂上これのり）

わが君（きみ）は千代（ちよ）に八千代（やちよ）に　さゞれ石の巌（いはほ）となりて苔（こけ）のむすまで（巻七・343　よみ人しらず）

むすぶ手のしづくににごる山の井の　あかでも人にわかれぬるかな（巻八・404　つらゆき）

あまの原（はら）ふりさけ見れば春日（かすが）なる　三笠（みかさ）の山にいでし月かも（巻九・406　安倍仲麿）

波の花沖（おき）からさきて散りくめり　水の春とは風やなるらむ（巻十・459　伊勢）

郭公（ほととぎす）なくや五月（さつき）のあやめ草（ぐさ）　あやめもしらぬ恋もするかな（巻十一・469　よみ人しらず）

思ひつつ寝（ぬ）ればや人の見えつらむ　夢としりせばさめざらましを（巻十二・552　小野小町）

しののめのほがらほがらとあけゆけば　おのがきぬぎぬなるぞかなしき（巻十三・637　よみ人しらず）

いつはりのなき世なりせばいかばかり　人のことのはうれしからまし（巻十四・712　よみ人しらず）

久方の天（あま）つそらにもすまなくに　人はよそにぞ思ふべらなる（巻十五・751　もとかた）

空蝉（うつせみ）はからを見つつもなぐさめつ　深草の山煙（けぶり）だにたて（巻十六・831　僧都勝延）

わが心なぐさめかねつ更級（さらしな）や　をばすて山にてる月を見て（巻十七・878　よみ人しらず）

世の中は夢かうつつかうつつとも　夢ともしらず有りてなければ（巻十八・942　よみ人しらず）

われを思ふ人をおもはぬむくいにや　わが思ふ人の我（われ）をおもはぬ（巻十九・1041　よみ人しらず）

みちのくはいづくはあれどしほがまの　浦（うら）こぐ舟（ふね）のつなでかなしも（巻二十・1088）