蜻蛉（かげろう）日記（にっき）
―結婚生活に苦しんだ女性の半生記―

一　人にもあらぬ身の上（序）

　かくありし時過（す）ぎて、世中に、いとものはかなく、とにもかくにもつかで、世に経（ふ）る人ありけり。

容貌（かたち）とても、人にも似ず、心魂（こころだましひ）も、あるにもあらで、かうものの要（えう）にもあらであるも、ことわりと、思ひつゝ、たゞ臥（ふ）し起き明かし暮すまゝに、世の中に多（おほ）かる古物語の端などを見れば、世に多（おほ）かるそらごとだにあり、人にもあらぬ身の上まで日記（にき）して、めづらしきさまにもありなむ、天下（てんげ）の人の、品（しな）高きやと、問はむ例（ためし）にもせよかし、と、おぼゆるも、過ぎにし年月（としつき）ごろの事（こと）もおぼつかなかりければ、さてもありぬべきことなむ、多（おほ）かりける。

二　兼家の求婚

　さて、あはつかりし好き事どものそれはそれとして、柏木（かしはぎ）の木高きわたりより、かく言はせむと思ふことありけり。

例の人は、案内（あない）するたより、もしは、なま女などして、言はすることこそあれ、これは、親とおぼしき人に、たはぶれにも、まめやかにも、ほのめかししに、「便（び）なきこと」と言ひつるをも、知らず顔に、馬（むま）にはひ乗りたる人して、打ち叩（たゝ）かす。

「誰（たれ）」など言はするにはおぼつかなからず騒（さわ）いだれば、もて煩（わづら）ひ、取り入れて、もて騒（さわ）ぐ。

見れば、紙なども例のやうにもあらず、至らぬ所なしと聞き古したる手も、あらじとおぼゆるまで悪（あ）しければ、いとぞあやしき。ありけることは、

音にのみ聞けば悲しなほとゝぎすこと語らはむと思ふ心あり

とばかりぞある。「いかに。返（かへ）りごとは、すべくやある」など、さだむるほどに、古代なる人ありて、「なほ」と、かしこまりて、書かすれば、

語らはむ人なき里にほとゝぎすかひなかるべき声（こゑ）な古しそ

十三　町の小路の女

　これより、夕（ゆふ）さりつ方（かた）、「内裏（うち）にのがるまじかりけり」とて出（い）づるに、心得（こころえ）で、人をつけて見すれば、「町の小路（こうぢ）なるそこそこになむ、とまり給ひぬる」とて来たり。

さればよと、いみじう心憂（こころう）しと思へども、言はむやうも知らであるほどに、二（ふつか）、三日（みか）ばかりありて、暁方（あかつきがた）に、門をたゝく時あり。さなめりと思ふに、憂（う）くて、開けさせねば、例の家とおぼしき所にものしたり。

つとめて、直（なほ）もあらじと思ひて、

歎（なげ）きつゝ独り寝（ぬ）る夜（よ）の明くる間（ま）はいかに久しきものとかは知る

と、例よりは、ひきつくろひて書きて、うつろひたる菊に挿（さ）したり。返りごと、「あくるまでも試みむとしつれど、とみなる召使（めしつかひ）の、来合（きあ）ひたりつればなむ。いとことわりなりつるは。

げにやげに冬の夜（よ）ならぬ真木（まき）の戸も遅くあくるはわびしかりけり」

さても、いとあやしかりつるほどに、事なしびたり。しばしは、忍びたるさまに、「内裏（うち）に」など言ひつゝぞあるべきを、いとゞしう心づきなく思ふことぞ、限りなきや。